北雄 - 第1542章国战

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    阿史那多闻和渊盖苏文是拿汉话在

    是不是很可笑?一个突厥人,一个句丽人,他们都有着比较成熟而有各自特的语言系,可在这个时候,却只能用汉话才能让对方听得懂自己的意思。

    但事实就是如此,这无疑是原文明影响力的一现,汉话从很久以前其实就已经成为了其他民族英阶层的通用语言。

    这其自然包括突厥和句丽

    而他们不但用汉话谈,还在琢磨着一起去攻击那些一直在说汉话的唐人,就更为这事增添了几许荒诞的彩。

    当然了,无论是突厥人还是句丽人都不会去计较这些细枝末节,文明,语言之类词句所代表的刻概念,再智慧的突厥人,或是句丽人也不会去理会。

    如果哪一天他们理解了这些东西,那也就意味着他们不是被华夏民族同化掉了,就是诞生了独属于自己的文明系,开始在哲学理论上来武装自己。

    当然,更可能的况是不再满足于模仿和借鉴,掠夺和占有才是更为方便的途径,而这得看民族本以及学者们的脸厚度

    “可汗说的话比金还要珍贵,没有人敢于怀疑,能够得到突厥的援应,句丽上都很激,愿我们的谊能够久的维持去。”

    好话不要钱,自从见到这位汗王,渊盖苏文已经说了无数类似的话语,一遍一遍的重复着他们相互许的诺言。

    只是大家都心知肚明,这话说的多了,其可信只能是越来越低,如今大家能友善的站在一起,只不过是互相利用罢了。

    实际上,句丽和突厥一直有所往,只不过和句丽打最多的还是突厥的东方汗汗帐。

    两国最亲密的一次接要上数到二十多年以前,那一次句丽人见大隋和突厥联结越来越是密,有慌神,于是婴元派遣使者到突厥王,想要结好突厥。

    当时杨广北巡榆林,也不知突厥启民可汗于怎样的考虑,在榆林拜见圣可汗杨广时,把句丽使者带在了边,让杨广大怒。

    于是几年之后,也就有了大隋三征句丽之事。

    这场战争引发了三个盛的帝国的相互征伐,在十余年的时间里,刻的影响到了东亚大陆的局面。

    在这之后,三个遍鳞伤的气暂时消停了来,各自回到自己的地盘舐伤

    作为当时主角的几个君王,大隋皇帝杨广,突厥始毕可汗,句丽婴王,如今尽已殁去,场都说不上有多好。

    三国也都在相互征伐由盛而衰,留了一地的烂摊

    如果用后来人的光来看,句丽无疑从扮演了搅屎的角了不少损人不利己的事

    可人家矢志不渝,行事作风依旧未改。

    阿史那多闻攻打辽东,句丽立即派使者到大唐,请求大唐兵辽东,去掏阿史那多闻的老巢。

    见大唐未曾上当,反而搅动东海风云,对自己了獠牙,仓皇之间,句丽的明智之士,比如渊盖苏文,立即改弦更张,亲自到辽东面见了阿史那多闻,陈说厉害,与之前还在刀枪相见的敌人来了个化敌为友。

    别的不说,原人所推崇的合纵连横之术被他们学的真可谓是木三分。

    只是之前结果并不妙,当年他们向突厥人示好之后,遭到大隋攻击的时候,突厥人选择了袖手旁观,所以等句丽人击退了隋人的攻,他们和突厥也再无多少往,这个朋友实在难以让人信任。

    渊盖苏文现在有些疑惑的地方在于,他很轻松的便说服了阿史那多闻起兵,虽然付了很大的代价,比如说还未陷落的辽东城。

    但这座孤城说实话,所谓的割让辽东,如今可称不上什么可以让突厥人睛一亮的礼,毕竟突厥人已经实际上占领了这里。

    句丽人把老家给丢了,生活在这里的句丽人全沦为了突厥人的隶,突厥人的势力正急速向东北方向的山林地带扩张,那些地方当年是沃沮人休养生息之

    在渊盖苏文想来,突厥的这位东方汗正走在扶余王的老路上,南也是早晚的事

    从这个角度来说,句丽人和突厥人的联合,对于句丽人来说,更像是与虎谋,或者是饮鸩止渴,又或者是引狼室。

    反正原人创造的这些词语,形容起此次外事件来,都不是什么好词。

    这也变相证明了句丽已来到了生死存亡的边缘。

    两个大的邻居都对他们虎视眈眈,句丽人只能从夹找寻一线生机。

    只是在渊盖苏文看来,不论是如今的句丽王成,还是前的这位突厥东方汗,对于他以及他率领的东族来说都是一个模样。

    他渊盖苏文侍奉于谁,都无不同,很难得到他们的信任,除非由他渊盖苏文自己来

    这个时候,他想起的是已死的权臣乙支文德,他可不想走乙支文德的老路

    此时阿史那多闻哈哈大笑,重重的拍了一渊盖苏文的肩膀,“等把那些唐人赶走,我会把百济和新罗的那些给你来统治,这是天神的赐予,希望你和你的都能珍惜。”

    渊盖苏文心大动,这话意味着什么他很清楚,却没想到临到兵之时才能听到这么一句实在话。

    他立即笑着回应,“多谢汗王,但首先我们要将唐人赶走不是吗?”

    阿史那多闻,挥舞着手臂指着周围:“这么多的勇士来到了这里,还有谁能阻挡的了我们的蹄?

    唐人吗?那个姓李的家伙才当上皇帝几天?是时候给他些厉害瞧瞧了,不然他还以为自己是什么圣可汗呢。”

    周围能听得懂汉话的突厥人哄笑了起来,杨广那个圣可汗一栽倒在了原人痛恨他扰了天的安宁,在草原上,他的名字则彻底沦为了突厥人的笑柄,时不时就要拿来取笑一番。

    当然了,当突厥人谈到天神之鞭的时候,味就比较复杂一些,不服气是肯定的了,但天神之鞭曾经打在了他们的上,疼痛的觉依旧还在,说起他来,也就多了些咬牙切齿的觉。

    不知当年故事的渊盖苏文自然很难在这个话题上与突厥人找到共鸣之,他只是笑着巧妙的:“唐人肯定没有想到可汗会率军南,可惜唐人的皇帝未曾来到这里,不然一定能捉住他,让他给可汗磕。”

    阿史那多闻哈哈大笑,这话他很是顺耳。

    而这一战就像渊盖苏文所说,唐人肯定无法料到突厥大军会在这个时候南,所以胜算极大。

    他之所以未曾听从们的建议,再等一些时候过河,就是因为他觉得应该快把唐人赶走,好留一些时间来收拾残局。

    所谓的收拾残局,那就不用问了,大家既然来到了这里,哪里还会轻易回军?

    跟句丽人的约定?那是什么玩意

    大笑声,阿史那多闻用力的挥舞了几手臂,传了汗令,“可以过河了



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