句丽人明显没有相信李靖的鬼话。
不过他们好像认为李靖很好说话，于是使者很快又返了回来，表示向大唐称臣没有问题，只要唐军能够退兵，一切条件都好说。
李靖一
就乐了，这让他想起了关于杨广亲征辽东时的那些传言，嗯，后来在女儿女婿嘴里证实不
多离谱的传言，用在杨二
上好像都不足以形容他的胡作非为于万一。
句丽人在那场弥漫着厮杀和血
的战争当
，扮演了一个非常重要的角，他们的无耻刷新了世人的认知。
和大隋皇帝杨广合伙在辽东上演了一场令人瞠目结
的闹剧，遍观史册，李靖觉得荒唐如杨广者，即便是两晋，南北朝时那些令人啼笑皆非的君主，比起杨广来也要逊三分。
嗯，他明显见识还是浅了，如果他活的
些，后来老赵和老朱的
孙们会让他明白，君王们荒唐起来是没有限的。
而且末代君王上，都带着些荒诞的彩
你来我往
手两个回合，毫无互信基础的双方说着骗鬼的假话，谁也不会去相信对方，就更谈不上什么实际
的行动了。
嗯，唐军最后还是用行动表明，你就算跪在我面前，也别想阻挡我前
的脚步，毕竟世上只有那么一个能救句丽于
火的救世主。
句丽人也表示，既然你不讲信用，那就别怪我翻脸了，于是他们把句丽王城，也就是平壤城变成了一座标准的军事要
，打算在这里跟唐军来一场残酷的攻防战。
是的，这次句丽人没那么狂妄，不打算跟唐军争夺滩
，以达到阻止唐军过江的目的。
当年经历过辽一战的那些句丽将领们还剩一些，吃了大亏的他们，终于明白了一件事，那就是和敌人在河边战，并不是一个好的选择。
而且被敌人击溃的时候非常危险，很容易被敌人尾随追杀，
到平壤城。
这显然也有来护儿给他们上了一课的原因在里面。
当然了，这还要说句丽在辽东的失败，使他们的国力再次遭到重创有着一定的关系，句丽国很多
锐在去年和突厥人的战争当被消灭了。
换句话说，以如今句丽的国力而言，已经来到了穷途末路的边缘，不足以支撑他们和唐军正面一战。
大唐元贞六年七月末。
浿南岸已被大军铺满，从北岸望过去，南岸在视野之
，都是连绵不绝的营帐，一
望不到边际。
到了饭，炊烟四起，甚至能在空形成类似于乌云的景象。
唐军的日月星辰旗在营寨当迎风招展，一到了白天，人喊
嘶，从对岸都能清晰听闻。
这个时候，句丽人已经不会怀疑唐军的用意，也不再心存幻想。
再也没有使者往来，在北岸的平原之上，先期渡河的唐军哨探已经开始和句丽人产生了最为直接的接
。
唐军的斥候走的很远，嗯，半岛本就是个狭地带，再加上东边多为山地丘陵，所以再远其实也远不到哪里去。
斥候朔而上，去东
的丘陵地带逡巡，在那里遭到了句丽人
而有力的阻击，传到南岸的消息就是，在东边有大军驻留，渊盖苏文的名字也被时常提起。
至于那里到底有多少兵，斥候无法探知，那里的地形太过复杂，而且
其的话，那就是到了更为熟悉地形的句丽人的主场。
彪悍的山民和猎
，正是当年追击溃退的隋军的主力，很有战斗力的一个群
，当年也是句丽人兵员的主要来源。
句丽五最为大的顺
，就在东山地之生活，他们间有很多扶余人和沃沮人。
沃沮人其实应该算是靺鞨人的分支，他们比较广泛的分布在太皇山，也就是后来的白山地区。
他们以前自称为勿吉人，也就是森林族的意思，显然他们是后来的女真人的祖先之一。
扶余人称霸东北的时候，跟他们没少打了
，魏时，魏军破
都城的时候，扶余王就曾跑到沃沮人的落避难。
南北朝的时候，随着扶余人的扩张，一直
于四分五裂状态的沃沮人终于归句丽统治之。
于是一些沃沮人南迁，和半岛东的土著以及扶余落形成混居状态，这就是后来人常说的南沃沮人。
北边山地还有他们的亲戚北沃沮人，只是北边的落就没那么顺服，时常会跑
来劫掠一句丽人的村落什么的，和西边的一些靺鞨落相似，不好相的很。
顺大之也在于此，他们在东的山林之间生活已久，平时渔猎，战时着甲，亦兵亦民，大多彪悍善战，和西边平原的那些受到佛教影响的族已拉开了不小的距离。
所谓越原始，越野蛮，用在他们上是很有理的。
东边的
势不很明朗，料想的渡河之战好像也不会发生，李靖一便知，此战有些麻烦了。
句丽人如果死守王城，那在平壤城左近唐军就需要
好攻
的准备。
探报传回来，句丽人在平壤城方圆二十余里的范围之，扎了无数的营寨和坞堡，规模很大。
李靖知，这不是一个月两个月能够完成的工程，很可能是句丽人为了对付突厥人才修建起来的工事。
如今却让唐军给碰上了，有倒霉。
向北哨探的斥候还传回了消息，北边的坞堡也很多，更是证实了李靖的猜测。
狗娘养的突厥人，李靖暗骂，突厥人算是彻底把句丽人的心气给打没了，也让唐军无法在野战当消灭句丽人的主力。
这让李靖不由想起了前些年的南
之战，那是唐军自起兵以来，遭遇的最为艰难的一场战事。
虽不是李靖领兵，但到达江陵的尉迟恭的脸，以及其人之后受到的诟病，李靖还是记忆犹新的。
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