北雄 - 第1498章征服(二)

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    原南的地形后来人都知,这里是南亚次大陆和亚洲板块的接之,多山,峡谷。

    而山之上常年积雪,到了夏天,积雪化,也就成为了亚洲和南亚次大陆许多河的发源地。

    原上的洼地便也形成了一个个湖泊,质通透,明澈见底。

    原的各个族早年都是逐草而居的游牧民族,他们在这些大湖的旁边繁衍生息,便也将这些湖泊视为上天赐予,多以神湖名之。

    像苏毗人在野依林建城,旁边就是苏毗人的神湖那木湖。

    而雅隆人的匹播城便建在雅隆人的神湖羊卓湖东北不远

    香雄人的神湖离着山南腹地有远,在冈底斯山脉西南麓,小羊同地区的玛旁雍错湖旁边。

    香雄王其实是一座佛寺,香雄聂叙就是这间寺庙的主持,僧人则侍奉在他边,将其当来供着。

    照后来人的说法,此时的香雄已经了泽氏香雄时代,所谓泽氏就是香雄的一个落。

    前面统治香雄的是穆氏,又称穆氏香雄,而随着朝代的变迁,伴随着的是则是香雄宗教的变化。

    不论穆氏还是泽氏,他们都信奉雍仲本教不假,可分属不同的派系,教义上也有很大的区别。

    穆氏所奉更像是原原味的天竺佛教,有着严格的苯教宗律。

    泽氏兴起夺得王位之后,将苯教宗律毁坏殆尽,这也代表着天竺佛教对族的影响的一个转折

    香雄人开始传播与本地况更加贴近的苯教教义,加了很多的原神灵,这也许是受到了苏毗和雅隆的影响,也许是香雄本的改革,因为他们没有正经的史官,所以这些都已无从得知。

    只是最后从结果来看,应该是先战胜了顽固守旧,泽氏的改革有利于雍仲本教在原上的传播,也为朗日赞建立吐蕃提供了契机。

    …………

    唐军未经一战便到了香雄腹地,这显然有些诡异。

    即便苏毗和雅隆人都对香雄有所贬低,可实际上,香雄靠着地势之利,一直拥有着一定的自主权,并不像苏毗人那样,被朗日赞所灭亡。

    他们和吐蕃政权的关系更像是大唐和新罗,确立了主从,可仆从却有着独立

    这和香雄远离山南腹地有着直接的关系,朗日赞就算再是雄才大略,也没有率兵直接攻打香雄的意思,而是采用了多年的怀柔手段,让香雄人主动依附了过来。

    换句话说,征服香雄并不像人想象的那么容易。

    这里山连绵不绝,四周荒原,湖泊,沼泽遍布,很多地方都是人迹罕至之,作为当地土著,香雄人有心躲藏起来的话,唐军此行很可能会无功而返。

    这也正是阿史那大奈派了陈礼,吴通来,并让他们将一千唐军锐骑兵带在了边的原因所在。

    追求的是一个速战速决,最好是在香雄人没有反应过来之前,攻破他们的王城,捉住香雄聂叙和他的大臣,以及家眷们。

    但陈礼和吴通在向导指引之,向西军多日之后,他们便知急袭香雄几乎是不可能完成的任务。

    小羊同地区,地形过于复杂多变,即便大军上都是骑兵,却也无法急行向前,荒原上很多地方连香雄自己都不会瞎转,唐军就更不敢离开吉曲河沿岸,有向导也不成。

    这么走去,香雄人不可能没有察觉,本无法到像阿史那大奈那样,直接雅隆河谷,横冲直撞。

    玛旁雍错湖在大小羊同界之,香雄王城虽然建在此,可一旦察觉唐军到来,他们便可以逃大羊同地区。

    大羊同地区就更复杂了,大小津是香雄属国,联结着天竺……路途太远了,唐军千里奔袭,估计到了地方也已累的吐血。

    毕竟有几个人能像张骞,班超那么能折腾?

    …………

    走在路上,陈礼和吴通两个就已经了气,想快快不起来,想慢行粮草又有些为难,哨骑在大军前面哨探,遇到了一些落,那些香雄人都在准备逃走,一看就知是事先得知了唐军的踪迹。

    这见鬼的地方,用兵之人就算是有通天的本事也是无可奈何。

    两个人都是领兵多年,对现在的状况把握的极为到位,而且他们两个好多年,不用耍什么心,稍一商量,便达成了共识。

    玛旁措湖就是大军的目的地,不能再往西走了,就照现在这个形来看,香雄人多数不会跟唐军锋。

    唐军人数不多,攻香雄王城即可回军。

    香雄人若是在王城固守,那就太好了,功劳簿上准定能加上一笔,可如果香雄聂叙带着人事先逃了,那也没办法。

    到时回去见了阿史那大奈,攻破香雄王城也算有了代,若再贪心不足,选择西行追赶,大军一旦在路上被人拖垮,他们两个谁也逃不了系。

    两个本来心雄胆壮的家伙,算是彻底被香雄的地形环境给吓住了,不敢轻兵冒,只能选择最为保守的战略……

    …………

    “将军,前面再走一阵,山的尽就是香雄神湖玛旁雍错了。”

    向导来报,陈礼有气无力的挥了挥手,他娘的一路上这些混说了多少次再走一阵了?原上的人们对路途远近的理解好像跟唐军不在一条线上,倒是队伍的突厥崽们对此没什么困扰。

    不过这次向导靠谱了一些,随后前面的哨骑带回了消息,他们已经去到了玛旁雍错湖边,亲看到了那片大湖,以及大湖旁边的香雄王

    陈礼终于振作起了神,这一路在河谷行走,两边的山看的他了。

    如今这里的山山可没什么净化心灵的作用,空气稀薄,环境恶劣,原人来到这里都得好丢掉命的准备。

    如果让陈礼,吴通等人来评价,绝对是穷山恶

    而据那些向导们说,应该有不少香雄人落在这里生活,可唐军一来,都跑没了影,让兴冲冲赶来的唐军上至今也没什么斩获。

    陈礼和吴通两个嘴上没说,心里估计都在向老天爷祈祷,阿史那大奈那边最好也是如此这般,不然回去不好说话倒在其次,军功上怕是不用指望太多了。

    …………

    只是吧,事就是这样奇妙。

    香雄人的反应和杜伏威有像……

    离着玛旁雍错湖还有十几二十里的样,有人来报,香雄迷夏王来见。

    迷夏是香雄聂叙喀耿泽的儿,他的到来意味着什么,陈礼很清楚,这是香雄有了臣服之意。

    接来很可能就是坐来商量商量条件的问题了。

    陈礼大喜,既然香雄人不敢跟唐军战,那招抚的选择便要摆上桌面,大军走了这么远,总归不能空手而归。

    就算两边谈不成,现在也有个王在手了。

    陈礼和吴通作为军将领,自然对谈判兴趣缺缺,这也不是他们的专业,只是不能力取之,那



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