唐军未再怎么休整，第一仗开了个好
，唐军的选择一
多了起来。
小女王苏毗末罗自然想率军去夺回逻些城，吐蕃建立之后，那里已经成为了吐蕃的政治经济
心，名气很大。
对于山南的
族来说，那里就相当于大唐的
安和洛
，皇者之气嗖嗖的往外冒，换
当地的说法，那就是神灵最
的人才能
主逻些城。
唐军属于外来人，不太看重这些，却也明白一座作为吐蕃王都的大城意味着什么，而且城还有前代吐蕃王的儿
，如果能捉住他，战事说不定也就能结束了。
可唐军远征吐蕃的目的并不是扶持苏毗人统一山南。
说起来吐蕃对凉州的侵扰是大唐
兵吐蕃的导火索，几年来，因为
原因，才成军踏足山南。
若是结果只多了一个名叫吐蕃的藩属之国，对于大唐来说和失败有什么区别？
以大唐日渐
盛的国势，派几个使者也许就能让吐蕃称臣的事
，何须耗费如此人力
力兵征讨？
这个
理就算阿史那大奈等人不明白，凉州总
范文
和左翊卫大将军开国公张
也会叮嘱他们。
…………
因为大胜的缘故，唐军已经掌握了军事行动的主动权。
阿史那大奈和小女王苏毗末罗谈了谈，便命侯君集继续陪在苏毗末罗
边，领苏毗人大军围逻些城。
唐军则分兵而，陈礼和吴通两人率四千人
西，攻香雄所在的大小羊同。
阿史那大奈则与阿史那同俄率军南雅隆河，去掏六牦
的老巢。
这就是阿史那大奈制定的战略，多年征战，跟随的都是当世名将，征薛举，他是李世民的将。
投效李破之后，则一直跟随在李破边，是李破的亲军统领之一。
破吐蕃时，他则跟在张后。
看看他跟随的这些人，又是这么多年来，就算
木也早就开窍了。
阿史那大奈没读过什么兵书，但他已无跟人争夺一城一地之心，看到的是战争之全局，这就是战略
光，平常将领很难理解。
当他们跟随在名将后的时候，觉着哪哪都对，哪哪都顺利，可当他们自己带兵去，就会觉着哪哪都不对，哪哪都不顺，这就是名将和普通将领的区别之一。
阿史那大奈一次独当一面，在吐蕃一战当，可谓是崭
角，如果他能平定吐蕃，那么在唐军的诸位大将军之怕是也就能够占据一席之地了。
此时的阿史那大奈则没想那么多，他只是觉得与其去攻打逻些城，不如直接南，先把先把雅隆人赖以生存的雅隆河谷击破再说。
就像之前他跟诸将商议时，侯君集听后总结的那样，破其表里，不如败其基，将军之能，胜吾等多矣。
跟着程知节厮混了两年，拍
的工夫倒是有所，可你拍就拍吧，还
一个吾等，把大家都给代表了，心小
的非得找寻机会刺你几不可。
…………
大唐元贞六年五月，唐军在那曲河边大破雅隆军一万两千余众，顺势分兵南。
小女王苏毗末罗率军围逻些城。
阿史那大奈则领兵继续南，一日后据桑野寺，渡过雅隆河，直扑雅隆河谷地区。
…………
雅隆的起源已不可考。
苏毗人以前应该是西羌南迁与当地族
合而形成的
原
国。
香雄人大概率是原土著民族，极为古老，原上的文明，尤其是宗教，文字等方面，都有着香雄人的影。
雅隆人在汉时有所记载，西羌旌夷西迁原地带，听上去就很像是六牦的祖先。
至于雅隆人自己的历史观，和原先民相像，充斥着神话传说的
彩，不可尽信。
不过很多靠近原的国都是这个样，他们自己没有记录多少历史，可是他们却可以从原的史册寻找到关于自己来历的蛛丝迹。
这对于后来邻国们的史学家们是一件令人哭笑不得的事。
当然了，如果他们成为了华夏民族的一分，也就不用外了……
只是如今像雅隆人这样的族群还没有到大家
之，所以大唐还需加倍努力。
…………
别看雅隆诸以前被人称作六牦，实际上他们只有两个大，白牦和黑牦，和
判官似的，打着黑白两旗帜。
黑牦在泽当地区游牧，白牦则在穷结地区活动。
据雅隆人的七王传说，六牦的主
，雅隆，也就是悉
野很可能才是正经的外来人。
唐军的到来，打破了雅隆诸刚刚恢复不久的平静。
其实大军在苏毗人的帮助之，驻扎在碾格尔城的时候，便已经好了攻打雅隆诸的大致计划。
大军一旦越过雅隆河，目标非常明确，先就是清理穷结地区的雅隆族，首当其冲的便是白牦。
…………
很久以前，白牦其实就是雅隆人的主，他们和黑牦一东一西生活在吉曲河
域南。
为了争夺牧场和耕地，两没少行激烈的
，只是因为两风俗相近，人也大差不差的缘故，才渐渐合在了一起。
开始的时候，大家并没有说自己是什么岩女和神猴的孙，只说他们的祖先领着两个儿驱赶着六牦来到了这里，并繁衍生息开来。
而先祖的两个儿，就是黑牦，和白牦的源。
后来但凡学过生理知识的人都明白，这说法绝无可能，基因他不允许啊……
倒是后来关于岩女和神猴的传说还比较像人类起源的样，岩女虽然只有一个，猴却很多，在基因竞胜层面，可以实现，也符合母系氏族的特征。
嗯，不怎么说，生活在穷结地区的白牦，是代表着如今原各族最先的生产力的。
因为他们在很多年以前就实现了半耕半牧的生产方式，在社会结构以及统治层面也要比更加古老的苏毗和香雄人先一些。
尤其是从
隶制向封建王朝制转变的过程当，他们走在了前面，这保证了人
的增和社会的稳定。
只是从他们的作为来看，他们还没有彻底从隶制社会脱离来，这需要原文明的帮助。
如今大唐就是为此而来……
把所有人都变成隶，也就不会再有其他区分了不是吗？
…………
匹播城，吐蕃旧都。
朗日
赞建立吐蕃之后，为了更好的控制山南各，于是选择逻些城为吐蕃王城，而匹播城，则作为了雅隆河以南的政治经济心。
天刚正午，匹播寺的钟声响起，匹播城的人们都停了来，向匹播寺方向拜倒，以表达自己的虔诚之意。
人们都已经习惯了，每天这个时候，匹播寺的僧人
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