自古以来，熟悉历史的人都晓得，历史上的明君不在少数，可让普通人耳熟能详的，其实就那么几位，估计十个指
就能数得过来。
实际上人们对于贤明君主的评判标准很模糊……
可细数起来，也就那几样。
平定天
的开国之君，自然是英明神武，就算有污
可供人们数说，也会被开国的光环掩盖来。
李破就是一位开国之君，只要继承人别像杨广那般，便足以
到永垂不朽。
另外明君还有一个更为鲜明的特征，只要你能到万
来朝，一样会得后人敬仰。
之外那些推动了对外战争，开疆拓土等等，都可以归到这里面去。
然而就当世之人而言，明君这两个字就要
的多了。
你起码得让百姓们过上好日
才行。
当年前秦统一天，始皇帝居功至伟。
他认为自己德兼三皇，功过五帝，于是自称皇帝，之后改革政治，直到封建王朝之末，都能看到前秦的影。
统一货币，度量衡，使书同文，行同轨，北击匈
，修万里
城，聚七国之兵，以为铜人十二，又开灵渠，沟通
域等等等等。
一桩桩一件件，气魄之大，思虑之远，
本没有哪个皇帝比得上，简直就是华夏历史上绝无仅有的王者。
如果
照后来人的脑
，始皇帝其人说不定真是穿越过去的呢。
可你要是能去问问他治的百姓，很可能会得到相反的答案。
又如汉武皇帝，尊崇儒术，加
央集权，改革币制，税赋等等，派兵击匈，破其汗帐，擒其魁首，使匈至此势弱，并勒碑以记。
使张骞
使西域，沟通西域诸国，又派兵征服闽越，东瓯，南越，朝鲜，南夷，极大的扩展了大汉疆域，并将四夷划
原传统势力范围之
。
这些功绩耀不耀
？但当时你若在武帝治生活，整日里饿着肚
，还要饱受征募之苦，四
随军征战，最后闹的家破人亡，那还会不会给他
上一声好呢？
所以说，后来人的明君和当世之人所思所想是有着明显的偏差的。
换句话说，后来人读史，自然是只论功绩不论民生，但
于当时的人们，会到的东西可就不好说了。
…………
如今的大唐百姓其实是比较幸运的，李破这位开国之君并没有多少留名青史的确切追求，他心定的目标倒是很清晰。
唯国富民四个字而已，这当然也是衡量一位君主是不是有所作为的标准之一，只是真的没有开疆拓土，万国来朝之类的字那么显罢了。
…………
大唐元贞五年十二月初，最后一次大朝会。
民生举措占据了大
分的时间，朝臣们听的昏昏
睡，倒是最后年末赏功之事，大家才竖起了耳朵。
今年军功之上，无疑属于东征将士，之外零零散散，能拿到大朝会上诉说的，那都是些比较扎实的政之功。
比如说郫国公何稠，著成何氏工
一书，已得朝廷允准，明诏刊行天。
郫国公何稠加光禄大夫，赐的金银绸缎那都是小事，封赐三千
，荫孙六人，郫国公之爵位可传三代，轻罪从免，重罪削两等。
也就是说何稠的直系孙再没有死罪一说，当然了，你要是带兵冲
了
廷，事败之后就另当别论。
其他的诸如欺男霸女，基本可以到让朝廷无视了。
如此重赏，在开国功臣里面也是独一份。
何老还没死呢，凭着一本何氏工，大致上已经到了位极人臣的地步，当然，要是他有职位，人也年轻的话，赏赐一定不会如此之重。
也正是因为何稠已经致仕，人也年老衰，赏赐再重，也不会有人说功无可加，赏无可赏。
而这也显示了朝廷的一些风向问题，注重文事，鼓励学术，有着千金买骨的意味。
当然了，何氏工一书可不算什么骨，只一颁行，立即便成为了国监，以及各书院的必备读。
照着朝廷这个架势，今后天工匠必定都要拜读一，何稠被奉为工匠祖师，可能就是早晚的事
了。
何稠自己比较争气，李破也在努力兑现着当初许的诺言，可谓是各得其所。
而且何稠的功绩还远不止于此。
就说棉
一事吧，何稠已经在府
了两茬，总结来的经验十分宝贵，已是在司农寺记档。
今年各试的消息不断传来，凉州和灵州等地据说势不错，关西，晋地这些地方也还成。
这作并不
贵，哪都能生养，就是产量和质量上不太确定而已，以当世的手段，也很难在短时间行什么改良，选个合适的地方植即可。
有着朝廷的关注，展就快，试的地分布很广，估计过两年就能大面积行植了。
而且司农寺得到了越来越多的和果实，匠作监也参与了来，经过一番制作，已经
了些织样品。
李破忍不住又比划了几，要他们把东西制成棉絮，添衣当，看看御寒效果如何，如果可行的话，近两年就要大批制作冬衣，先给驻守在北方的各军旅换装。
这事倒是急不来，用个两三年的时间算正常，年再多就说明成本还没有降来而已。
棉布和棉絮，无疑是将来原王朝的两大利
，李破对此非常关注，相信过不了多久，便会有所成果了。
…………
总的来说，今年加官爵的人不少，考功名单一串，大分不会在大朝会上刻意提起，只要在朝会上被提起姓名的，那定是有殊功无疑。
大朝会过后，朝廷的各个衙门也就准备着歇衙了，迎接大唐开国之后的第五个年关，还有就是正月十五的上元佳节。
不用说了，上元佳节只会一年比一年
闹，不然怎能现国家蒸蒸日上的愿景？
值此之时，程知节和侯君集的传信终于经凉州送到了安……
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