“天竺乃地上佛国，据说
僧大德无数，广布甘霖，众生平等，那僧人自天竺而来，不教授夫君佛法，却许以算学？”
李碧很
求知
神，等儿
灰溜溜的走了，开始不停追问。
算是让李破真实的
会到了一句谎言需要无数谎言来遮掩的真理，可他总不能说这些是自己梦到的吧？
他已经有了一次夜梦神人的前科，于是这次就换了个
样，而且阿拉伯数字据传确实应该是南亚次大陆地区首先创造
来的，之所以叫阿拉伯数字，不过是因为从那里开始传
欧洲而已。
这些他倒是还都记得，只不过当世天竺有没有形成数学的一些基础系，或者是不是发明了阿拉伯数字，他也不太清楚。
可天竺那边的事
在
原其实也都是些传闻，汉时天竺佛教传原，北魏时期，有准确记载的就是天竺僧人达
在洛
等地传教，佛徒们渐渐开始奉达为祖师，最典型的就是嵩山少林寺。
因为其地近洛，正是达落脚之
，应该算是大乘佛教的起始。
其实到了那会佛教渐渐传遍原，到了前隋
了一个鼎盛时期，北方还则罢了，南边崇信佛法的人日渐增多，贵族们更是趋之若鹜，开始大肆兴建佛寺，和
教产生了很严重的冲突。
当时文皇帝杨
就是一个尼姑抚养
大，可当他登基之后，
见人们崇佛敬神，不理实务，也是
恶痛绝。
而且一些诸侯余孽借佛祖之名聚众，很多和尚也参与其，抗拒朝廷大策，于是他便想要拆毁寺庙，驱赶信众。
当然了，受到了非常大的阻力。
杨广在那时崭
角，维护南人佛众，所以让南人非常
激，就算他第三次去江都时已落魄非常，还是受到了江南贵族们的
迎，因为人们还记得他的诸般恩惠。
只是当南边的战火也开始熊熊燃烧起来的时候，就没什么人再往他跟前凑了。
……………………
天竺那边的人对宗教的贡献很大，也不怪后来科技昌明的时代，那边还有那么多的人癫狂的信教，甚至已经到了愚昧的程度。
而在当世，去过天竺又能平安回到原的人估计是没有一个，大多数人都是把天竺当
了佛教圣地，但圣地是个什么模样，大家只能靠想象。
就是那
佛祖坐于莲之上讲法，僧云集于左右，虔诚的信众远远旁观，载歌载舞，天上异象连连的景象。
实际上呢，李破觉着那边的人估计正在吃糠咽菜，姓制度就算没达到
峰，应该也在施行当了。
有了姓制度的压制，那可比原的九品正制残酷多了，而且那边从来没有一个统一的国家，天竺这样的称呼其实是统称而已。
佛法加姓，我的天……还众生平等，也就是说说而已。
明智的人想想就能明白的谎言，谁又能和佛祖平起平坐呢？
“你也莫要多问了，那僧人的乌漆嘛黑的，和传闻的昆仑
相仿，其余的嘛，一个鼻两个睛，
吐人言，就是那个样了。
至于佛法，你看你家夫君像是个会阪依佛祖的人吗？
有云，仓禀实则知礼节，衣
足则知荣辱。
外军寨，生活艰难，连肚
都填不饱，还敬什么佛祖，那僧人终日枯坐参禅，若非我们供养，早就饿死了，教咱
术数之学，只能赔偿以万一而已。”
李碧知丈夫又在胡说八，却也无奈的很，这么多年
来，她也知丈夫百无禁忌，对佛祖，神明漫无敬意，着实是一颗无法化的顽石。
也怕刺激的他恼了，行那伐山破庙之举。
于是哼哼两声，嘟囔了一句，“哪有你说的那么不堪，佛法劝人向善，修功德以求来世，还是好的……”
见妻气焰渐消，李破也不为己甚，糊
过去就完了。
他从去年开始，一直在私里编造基础数学读
，准备给大唐的工程建设添砖加瓦，同时也得研究一当世的数学
平，明里暗里都忙的不行，可没工夫跟妻斗嘴。
说话间，酒菜已经摆上，饥
辘辘的李破立即埋案大嚼，酒是不能喝了，无数的政务在等着他，
乎乎的可不成。
李碧也不再纠缠，瞅他吃的香甜，嘴角渐渐些笑意，扶着腰
凑上来，也用了几，她最近胃不太好，刚才又跟儿生了一肚的气，吃了些便放了筷。
阿史那容真却已经用过晚饭，此时便百无聊赖的抓过女儿，不停的摆起来，一会让女儿拳，一会让她踢
，不意了便拿手指
女儿两。
李真被母亲折腾的
仙死，和刚才她的兄有的一拼。
一家“其乐
”间，李
终于到了，来后给兄，嫂嫂施礼，李破歪看了看她，一张脸喝的红扑扑的，看来在那边没少饮了。
李有些心虚的坐到榻上，李碧似笑非笑的就问，“你这一天过的真是逍遥自在，这是又到哪里去饮酒了？”
李嬉笑一声，“嫂嫂明知故问，我就不信满安有什么事能瞒得过嫂嫂的耳目。”
李碧笑笑，眯起睛，斜靠在榻上，立即有
人上前给她垫上
垫，才幽幽：“你呀，别一天到晚
琢磨就行了，
正事不好吗？
驸
此次回京，你可得
着些，若不能传宗接代，小心被夫家嫌弃，到时你再来寻我们哭诉，可就晚了。”
李嘿嘿一笑，不以为意，“他要有那胆量，我就把他休了……”
李破继续用饭，不理她们，倒霉孩……竟然去寻兄的外室说话，事先也没打声招呼，真是欠教。
李和嫂斗了两句嘴，试探了一李碧的态度，便多少放了心，嫂嫂没生气，看来大哥治家有方。
要是她家那位也有这等手段和气魄，她就……刺他两剑，若能不死的话，说明那是天意，大家还是夫妻。
嗯，徐世绩这辈怕是没有三妻四妾的福分了……
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com