阿史那杨环脸上浮起了笑容，让阿史那咄苾的眉
皱了起来。
他是天神的
儿，曾经有那么一段
好的时光，草原上的人们没有人不知
阿史那咄苾的勇名。
那些狗
的始波罗们在他
里就像孩
一般，他只要站在他们的面前，就能吓的他们瑟瑟发抖。
他曾经徒手面对过狼群，他曾经在急奔的
群
降服过，他曾经爬上神山去寻找过天神的国度，他也曾经娶到过草原上最丽的女人。
他从没有想过会走
牢笼，而且在笼里面一待就是好多年，他失去了权力，失去了名声，失去了
众……
都是因为前这个女人，她用言语而非刀剑便让他屈服了
来……现在又想
什么呢？他还能像当年一样被说服吗？
在那温
的笑意，他的意志再次动摇了起来……真是一个如同
鬼般的女人啊，天神为什么不对她降惩罚呢？
其实当他这么想的时候，当年那个如同草原雄狮般的男人便已经逝去，剩的不过是一个年老而又多疑的突厥贵族而已了。
他不再那么狂暴而又危险，也就更加容易被说服，而且谁又喜
被关在笼里呢？
阿史那咄苾只不过是被关的久了，当笼门打开一条
隙的时候，他竟然胆怯了……这真是讽刺的一幕。
阿史那杨环和以前一样，总能找到突厥贵族们的弱
，在这一上，他和李破其实很相似。
当然了，这也是一位贤明的王者所必备的基本品质之一，不然的话，贤明二字便和他们无缘了。
“阿史那求罗很敬重于你，每次他来王
都会去见你，你教会了他很多东西，但你没有教会他怎么去
护自己的众。
所以他们现在过的都很困苦，你也应该
到羞愧，他们在你的率领过了那么多年，他们和你一样向来无所畏惧，仇敌见到他们都会像兔一样逃走。
可现在你再瞧一瞧，除了他们还愿意跟随汗王去争取胜利之外，还剩了什么呢？母亲失去了儿，妻失去了丈夫，孩没有了父亲。
这个冬天会有很多落消失在草原上，阿史那求罗为什么急着回去？就是因为他得回到汗帐去面对那些向他求援的人们。
再这么去的话，你妻的坟墓将不再有人看守，他们再敬畏于你，也要先去填饱孩们的肚
……”
阿史那咄苾的呼
重了许多，妻这个字永远都是他的
肋，他已经很久没有回去陪过她了……
“可汗想让一个贺兰苏尼阕去什么呢？我离开众太久了，还有什么人会记得我？而且我在那里的时候，众们过的就很好吗？”
这样自贬的话搁在十年前你绝对不会从阿史那咄苾
听到，可经过这些年的王生活，不论过的怎样，他的视野确实开阔了许多。
传到他耳边的声音也不再像以前那样都是讨好，谄媚的言语，一些指责也不再引起他愤怒，因为听上去很有理。
随着年纪渐老，他也开始越来越多的回忆起早年的生活，并行反思，于是他便也能够看到，当年他统治西方众的时候，那里的人们并不见得多么的拥护他。
当然了，那也没什么可后悔的，他是阿史那咄苾，不
人们是否拥
于他，反正人们确实都很怕他，这也就足够了。
而所谓的贺兰苏尼阕，就是突厥王的掌兵官，一般来说应该是三到五人，很像南边的卫府大将军。
与大逻便，哥利达官等并列，是突厥王当最
尖的辅臣之一，可以参与政事，给予可汗建议，地位上其实相当于原的宰相。
只是突厥政治架构到底和原帝国不同，不但设有东西可汗，以及一些其他小可汗，而且还有匍尼
汗，索葛吐屯等官职掌握实权。
所以他们的宰相更像是给一些年老而又德
望重者的养老职位。
就像是阿史那咄苾还兼任附邻可汗，名义上掌着王附离，可实际上呢，他指挥不动任何一个附离。
此时阿史那罗恒安静的听着他们说话，时不时的和阿史那毕吉对视一，心里想着可汗是不是想让阿史那求罗杀了阿史那咄苾。
要知阿史那求罗已经成为颉利汗有些年了，他即便再尊重于阿史那咄苾，也不会让他来跟自己争夺权力。
对于这一，阿史那罗恒
信不疑，因为这就是突厥的传统，每一次的权力
接，先
的往往就是至亲的鲜血。
父亲杀死儿，儿杀死父亲，兄弟之间挥舞弯刀，都是很常见的场景，落当如此，王也不能免。
所以他觉得可汗想让阿史那咄苾回去西边，一定是想让阿史那咄苾去送死。
曾经那个凶暴无比的男人，缺乏的就是看清局面的智慧，如今他好像也没有改变，看上去竟然心动了，真是愚蠢啊……阿史那罗恒不由暗自嗤笑。
但是接来阿史那杨环说的话，明显推翻了他的猜想。
“你们都是阿史那氏的孙，天生尊贵，所以很少去关心那些普通的突厥人，这不是你们的错。
启民可汗曾经说过，我们只有像护自己的孩一样去护我们的众，才能将阿史那的荣光传播的更远。
我想你在王之待了这么久，应该能够
会到这一了。
各的供奉正在日渐减少，是他们不够恭敬吗？不是的，是他们的众生活的越来越不好，拿不
太多的东西来奉养主人。
尤其是西边的落，大片的草原正在空来，阿史那求罗击败了
大的敌人，这是他的功绩，可他对民的付毫无怜悯之心。
他来王请罪，说的都是什么呢？不该带着勇士去攻打天神之鞭？趁着大的敌人正虚弱去攻打他，有什么错吗？
他没有看到自己真正的缺，我想让你去辅佐并教导他，让他懂得敬畏天神赐予他的一切。
其他人去了可能会被杀死，你应该不会的，想去试试吗？”
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