东宫有福 - 分卷阅读292

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    若是自家能个皇后,百年富贵都不用愁了。

    反正已经有人打了,甭能不能拿后位,反正也没损失,说不定就摊到自家上了呢?

    所以最近京里和朝堂上可谓是象横生。

    第188章

    王多寿作为福儿的弟弟,面对这样的况,自然是又气又急。

    他还是知夫的一些事的,还听说过当初她和夫成亲是皇后娘娘应许,正武帝赐的婚。

    可外面那些人偏偏说是不成礼,不能视为妻。

    开始他觉得这些人为了皇后之位都疯了,竟然罔顾事实,可很快他意识到了一个问题,能坐到这般位置的人都不傻,哪个不是人,没事说这被人一就破的谎言甚?

    那就只有一个可能,也许当初他夫成亲的时候,确实可能在‘礼’上有所疏漏,才会被人抓住漏,以‘不成礼’为由。

    他首先想到的是,既然是赐婚,应该是有赐婚圣旨,若是有圣旨,那什么问题都可以解决了。

    天地君亲师,再大的礼,能大过皇帝赐婚?

    遂,便托了一个在制赦房为官的友人,让他帮忙查一查当年圣旨留存的底薄。

    一般圣旨发,制赦房是有留存底薄的,也就是会记一某年某月某日发了一张什么圣旨,什么容,供以日后查阅。

    谁知查了后才发现,当年并没有发过这样一张赐婚圣旨。

    王多寿就知可能就在这了。

    可能对方就是知没有赐婚圣旨,才敢以‘不成礼’为由图谋后位。

    ……

    要知赐婚这事,对面人来说重要,但对上面的人来说,其实没那么重要。皇帝、皇后、太后、甚至妃位以上的品级,都可以给面的人赐婚。

    有时就是一句话,陛给谁谁谁赐婚了。

    好了,面人都知了,自然秉着谕去办。

    只有相对来说,较为重要事和场合,才会颁发圣旨着重其重要。比如说给某某皇赐婚皇妃,比如说与蒙古联姻,某某公主嫁过去,额驸是谁谁谁。

    而当时卫傅和福儿的境是被圈在东,临被放之前,有人来告诉他们陛给二人赐婚了,然后仓促补了个婚礼。

    这,只有谕,没有书面圣旨很正常。

    要是正武帝还在,这事其实也简单。

    他自己发谕,他肯定记得。

    问题是正武帝,哦,现在该叫太上皇了,带上太上皇后跑了,现在谁也不知他在哪儿。

    可能背后那些人就是抓住这,才会闹得这一

    不同于王多寿的忧心忡忡,福儿似乎一都不担心。

    “你别担心这个,别说你夫还在那儿,你忘了你官后,我有封赠诰命的诰书?”

    最起初卫傅的官位是经略安抚使,从二品的官衔,那时福儿的诰命便是夫人的品级了。

    一般圣旨是为统称,若是分得细一,则要分为诏、制、诰、敕、谕几。像命妇的品级,一到五品是为诰命,五品以则为敕命,妇从夫品级。

    诰命夫人的封赠,是有正儿八经的诰书,代表着朝廷承认福儿为正妻的份。

    所以福儿一都不慌。

    “,你不懂,以前有过这你可听说过‘张玉案’?”

    .

    要说到‘张玉案’,那还要追溯到元丰朝的时候了,当时有一士名为张玉,十年寒窗苦读,一朝士,天闻名。

    这张玉不光年轻,人得也是一表人才,就被其座师看了,招了为婿。

    张玉娶了座师的女儿后,夫妻二人倒也恩

    到这里时,整件事还算是一段佳话。可偏偏就在这时,有人爆张玉其实在家乡还有原,张玉属于是停妻再娶,犯了大燕律法。

    《大燕律例》:官员有妻再娶,杖九十,私罪,降四级调用。后娶之妻离异(归宗)。①

    对于普通人来说,停妻再娶不算什么,多被人戳脊梁骨痛骂,只要女方不拿着婚书告上衙门,其实不算什么事。

    但对于朝廷命官来说,这就是大罪。

    若查属实,轻则丢官,重则朝廷永不录用。

    爆这件事的人,其本不是冲着张玉去的,而是冲着张玉的岳父,也是他的座师。

    属于朝堂上一贯攻讦的手段。借由攻击边人,来牵后面的人,再给你扣上一个大帽,冠以罪名。

    像张玉岳父就被人扣上了仗势欺人,纵容女婿停妻再娶之类的罪名。甚至张玉妻,也是座师的女儿,也被质疑了命妇的合法,有欺瞒朝廷的嫌疑。

    因为她本就不是妻,却被以妻名义报给朝廷,得到了敕命的封赠。

    总之这罪名是越罗织越大,到最后竟发展到欺君罔上了。

    当时这事闹得大的,都想着张玉的岳父这次怕是要完,谁知人家不愧是多年在朝为官老臣,非但没有了手脚,反而串通了女婿改了供词。

    以当年在家乡所娶之妻,并非是妻,而是家辈为其纳的妾室为由,驳了对方的攻讦。

    其所用的手段,就是不成礼,不是妻。

    而他们所凭借的‘不成礼’,就是张玉当年娶妻时,没有婚书。

    要知,当市井民间,并不是每个人娶妻都有婚书,毕竟不识字的人占大多数,有些老百姓也不知婚书的重要

    张玉贫寒,原籍是个小乡村,他们那里的人家娶妻,从没有拟个婚书的说法,多是办一场婚礼,父母乡亲都知了就行。

    可从朝廷律法上来讲,朝廷是只认婚书的。

    一般婚书上会列举双方婚嫁之时的聘礼和陪嫁,以及双方姓名,生辰八字,父母姓名等等。

    若日后有了官司,多是凭借婚书为证。

    比方说女方嫁过去,不久便因病过世了,女方娘家是可以向男方索要回女方嫁妆的,这时就要以婚书上所记录的嫁妆为证。又或者是双方订婚书,有一方悔婚,只要拿着婚书去告,一告一个准。

    张玉及其岳父就是钻了‘没有婚书’这,以礼不成为由,质疑了原的合法,将之降为妾,躲避了这场攻讦。

    其实所有人都知,张玉的那个原可能就是他的原,他确实属于停妻再娶。

    但没有婚书,说什么都没用,因为律法只认婚书。

    ‘张玉案’虽和福儿的这件事不太相同,但理是差不多的,那些图谋后位的人完全可以用‘不成礼’为由,来质疑其诰命封赠的合法,再借此来驳回福儿为正妻的合法

    听完后,福儿又被开了界。

    “你说你们这些当官的,怎么这么多心?什么都能被你们利用!”

    王多寿苦笑:“,我虽是当官的,但我可没有他们那么坏。”

    福儿瞥了他一:“你没有学坏



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