的事，这个男人想
的一
切的事，都是她俩自己送上门去的。
要在叶家立足且站到前排的行列里，心智的谋算必须是超人一等的。而馨苑
和霄凌是以外姓人的
份站到了叶家的前台来，其心智与谋算更是不能小视。
不过在今天这个晚上，在一件件看似平常接人待客的小事
，有人拿绳
住了她们的脖颈告诉她们，在大事被人挟持了或许会轰轰烈烈的有个场面，可要
是在小事被人挟持了，那会被窝
死的。
这里最应该记住的是，在实力对比悬殊的时候，实力
的那个千万不要去使
用
谋，而是把一切都摆在
前的使用
谋就可以了。
四岁了还没有给女儿断
，闹腾半个晚上小丫
看着玉莲就嚷着要吃。把
女儿
到玉莲了手里，刚才在前面走着的男人，现在就和馨苑和霄凌并排而行了。
叶家会所的浴场和其他的浴场有些不同，因为如果没有这里主人或是侍者
的引领，你想自己来找到你想要去的浴场是很不容易的。而且在侍者或主人的引
领
你来到浴场，所能见到的只有你刚听主人介绍时所选定的洗浴方式，对于主
人还介绍的其他洗浴浴场你却一
也发现不了它们有存在的迹象。
主人这样的布局除了能给来这里的人一神秘的
彩外，最主要的是用相对
独立的布局，为享用这里一切的客人们营造
一个属于他们的个人空间。毕竟能
走
这里来的每一位客人不论是份地位，都要有他们自己所需要的相对独立的
空间。
白的墙
，木质的地板，换上了宽松的袍，再穿上一双木屐（如果你想
让自己看上去是对某个岛国的风土人
有很
了解的话，你可以穿着雪白的袜
直接的走在木地板上）刚踏上木地板的男人迎面碰到了同样换好衣服来的霄凌。
日式传统的
袍，没有让侍女帮忙的男人在穿着时没有
的很利落，而喜
让一切东西都变得
致起来的霄凌见了，就二话不说的走上前来开始让男人致
化起来。
日式袍的关键是束腰的带，男人就是将束腰的带收的过
，才让上
的袍看上去有些不协调的。作为以致缀生活的女人，霄凌一就看到了这
不协调的
源，于是，她的那双巧的手，如每天照顾家人穿衣那样的伸到了男
人袍束腰的带上。
束腰的带一松开，男人刚才微微张开的
合女人为自己整理衣服的手，也
轻轻地抚上了女人柔
的脸颊。一震，抓着带的手就意识的松开。束腰
的带从女人的手上
落，连带着让失去腰带束着的袍对襟也向两边去。
一个男人没有穿任何
衣的
在半敞开的袍对襟袒
，男人的双手也
环住女人的肩轻轻地一拥，着日式传统和服的霄凌就没有一阻碍的，被男
人拥了他赤
的怀。
霄凌只是稍稍的有些僵
，没有拒绝的挣扎，没有惊异的局促，她就静
静的任由男人把自己用在他赤的怀里。
静静的，有时候是一
非常好的表明自己态度的方式。因为它把一切的选择
的权利都到了对方的手里，只是在对方拿到了所有的选择的选择权利时，也会
忽然的发现，这样的静静所包
的却如蓄积的潭般而柔不可犯的抗拒。
潭蓄积着抗拒是在意念上，所以一个男人如果有霸王那样
山之力的时
候，大可以毫不顾惜地如开百石
弓般地生生将这意念上抗拒拉的粉碎。
只是一旦这样了，男人的前就会看到这样的一幅景象：一草原的
着
气的
来到了盛开的牡丹园里，他会不会抱着一朵
艳盛开的白牡丹
就
的大嚼一通男人不知
，可就是他甩开硕大的蹄一溜打
撒的把一园
的牡丹，踩踏的东倒西歪残枝断的，也会不知怜香惜玉的大煞风景不是？
草原上的发时的凶悍男人见识过不少，不过这
着哈喇的去啃嚼草
原上盛开的朵，男人的印象好像至今还没有过。人家发的在草原凶悍
了一辈都不的事，那男人怀里抱着盛开的白牡丹的时候，当然也不会去
这样的的，所以，静静的男人轻轻地拥着怀的牡丹。
静静的每过去一秒钟的时间会有平时十秒钟的时间那样，如果静静的过
去了十秒钟的时间，那在延时加的惯
的影响，十秒钟的时间会使用到‘漫
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