守规矩，
怕她坏事儿，才不肯带她一
儿去的。
丁香颇为不解，不过是去外祖家罢了，她能坏什么事儿。可就是一向什么都依着她的
这回也不帮她说话了，她也没辙。
只不过这样的话，就不好当着妹妹们的面说了。
也就不大想说这个，转而拉着
椒的小手问她：“你们还要
芹菜吗？要不要我给你们帮忙？”
椒就笑着连连
，拉着丁香去找香叶，路上还要给她“洗脑”：“不是芹菜，是壅芹菜！”
丁香就故意逗她：“为什么是壅芹菜？又是哪个壅？”
椒就扬着小脑袋，一脸“真笨”的神
，：“就是壅芹菜呀！壅芹菜的壅！”
……
丁香
虽
脱，可
活确是一把好手。又灵慧的很，不过看了一遍，就全学会了。有她帮着碎土开沟砌墙，椒和香叶几乎只用打
手就行了。
途茴香又过来搭了把手，四个小丫了半个午的工夫，壅
了将近一塬地的芹菜来，这才暂且罢手。
椒看着这一行行齐齐整整的芹菜，心里别提多满足了。
她已经看过了，后院里还有许许多多的边角地，足够她壅芹菜的。不过已经埋在芹菜上这么多天了，今儿却是打算休息休息了。况且她五官这样灵
，家里气氛又明显不大对，她还是很关（八）心（卦）的。
把自己洗涮净，椒挽着香叶坐在门
等着大伯娘她们。
倒是赶在日西之前，三人就赶回来了。
隔着老远，椒就手搭凉棚去看她们的
姿。待她们走近后，又去看她们的神。
就见两位伯娘俱是红光满面的，脚步神煞是轻松，跟在后的大堂却是一副
羞带怯的模样，心就是一定。
三人看到椒和香叶两个小东西守在门前，二伯娘当先就笑：“咦，你们两个怎么没在芹菜？”
二人就齐齐：“已经壅好了呢！”
香叶还要比划着给她们看：“壅了这么这么多呢！”
椒却歪着脑袋望着莳萝，眯着
睛不住地，又嘻嘻笑：“大真好看！”
香叶听着就瞪大了睛朝着莳萝的脸上望去，大伯娘和二伯娘已是笑起来了。
其实说起来莳萝无论如何都想不到椒究竟是何样心思的，怎奈她自个儿心里却是有些不为人知的小心思的，所以不过一句寻常话儿，还是羞得她小脸儿通红，就去揪椒的圆鼻：“小丫，你知什么！”
声音却细弱的很，没有半底气，一副外厉
荏的模样。
椒就嘻嘻笑着去抱大伯娘的大
：“我知，大就是好看呀！”
大伯娘忙笑着把椒抱了起来，二伯娘则是
着椒的耳朵笑个不住：“这小人，怎的这般
怪。”
莳萝羞得不行，再不敢说什么，甚至连都不敢抬，快步
了院。
哪知香叶朝着她的脸上看了半晌，又朝椒，还要告诉她：“大脸儿红红，嘴儿红红的，真好看！”
童言童语，就更把莳萝臊得没地儿站了，一溜跑回自己的屋，竟是再不好意思来了。
秦老娘知后搂着两个小孙女，呵呵地笑：“你们这样夸你们大，大可不得害臊么，快去哄哄她吧！”
香叶就连连，拉着椒就往外跑。椒却是知祖母这是要把她们打发走了，好说
己话呢！却也不好说不，一蹦一地跟着香叶一径去了莳萝屋里。(.. )
☆、第五十九章 同堂
椒家三代同堂大大小小二十余，直到如今依旧合
同居，并未分家。
而且直到，也依旧没有哪个家
成员有
一丝半想要分家的蛛丝
迹来。
只不过椒还不大了解的是，虽然在崇塘在莲溪，或者说在这个时代，如礼诗圩姚氏这般雍雍穆穆同居共财、累世同堂的大家族也并不少见。
可随着家族人规模逐渐增
到一定的程度，各房的次心利益日益突，家政难于统领；人浩繁，日给艰辛；各房无责任
、无积极，依赖成，坐吃山空；各怀嫉妒，人心离散……重重矛盾日积月累之，兄弟反目，甚至是叔侄
争的局面也就随之现了。
更为重要的是，同居共财大家的生产资料是土地，过的是自给自足的田园生活，孙世代躬事农桑。由大家率领孙合作生产，并统一安排消费。生产生活的一切都在家的主持以家为单位来行，大家自然容易维持维系。
可随着商品经济的
，虽然还是家成员一起经营劳作，却与自然经济以“家”为计算单位不同，商品经济以“个人”为计算单位的，收和消费彼此都看得很清楚，自然容易比较
，自然而然也就会产生是否“合算”的想法，产生离心因素。
尤其又是在手工业尤其发达、商贸往来鼎盛的地界，有些累世同居的大家族不百余年，即逐渐走向分裂解，也就成了不得已而为之的必然结果了。
虽说历朝历代多有律令限制父母在而孙别籍异财，可别籍、异财却是两个概念。同时由于世代礼法
合的特，有时候“法”也不一定就是严格的规定，就像别籍异财，法令的作用就并不是
制执行，只不过是一号召提倡，最多也只是一舆论上的限制。只要不是祖父母、父母亲告，就不必定罪。
如此一来，家富壮则分，家贫壮则赘。这些大家族经过分家析产，分裂成若仍以各形式保持联系的小家，也就成了如树大分叉一般的自然规律，成了大家所认同的习惯。而久之，民间百姓异财之后或是单立
，或是继续与父母合籍的，数不甚数。
而像周家湾，通常都是父母在时，儿们便随着成年成家而陆续与生养家分开，另立传承门了。但是基本上每个儿所分的家产数量都会略小于其应得的平均数，之后再父母年迈或者去世之后，还会再分一次最后分清。这样一来，留来与父母共居的一般都是未成年的女，是为真正的“壮则分”。
至于这家产到底如何析分，祖产和续置财产，包括田房茅厕、树木家什、
犬畜产、农
米粟，甚至于家债权到底如何析分，一般在诸均分的前提，却是各家各因着各缘由不尽相同的。
有的家或孙可以酌提遗产，有的人家有未嫁女在家的在奁田之外也要酌提遗产，还有的因着父母的偏心或是兄弟的弱，却是很难在实际
作力求平均
到确的。
只不过椒亦是不知的是，其实老早之前秦老爹秦老娘也是思量过分家的。
树大分叉，儿大分家
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