：玉碎歌（十五）【
h、叔嫂、缅铃、
、
甲缚】
赵
华容颜绝
，如此挑
，他便只图那一瞬
娱，也全不顾君臣的名分，也不想兄弟的
。
陈牧笑得邪气四溢：“皇表嫂可是来勾引则个1？”
赵华不通其意，许是他生了几分乾人相貌，她并不惧他，
睫微颤，
灵
眸望向他问
：“什么是勾引？”
陈牧并不知晓赵华心智不全，只当她
拒还迎玩风，搂她坐上床榻手解罗裳，见她不闪不避，对自己的论断更是十分信服。
陈牧素来是个眠
宿柳、惹草沾风之徒，床边案
上摆满了他玩
妾姬的
。
那些品和染
为自己“治病”的什像极，小公主不由开
：“这些是给我用的吗？”
陈牧不由吞咽了唾
，轻笑：“既然皇嫂吩咐，臣弟怎敢不从。”
“我可不要别人用过的腌臜2劳什
3。”小公主微蹙着鼻尖声，有些嫌弃这些明显被别人用过的事。
陈牧喜得
，他惯风月，最懂得讨女儿心，对人更是温柔可亲，极是怜香惜玉。
遇见若天仙的赵华，便是那如珪皓月、九天繁星都恨不得摘
来捧给她。
“自然自然，皇嫂金枝玉叶，这些腌臜别污了您的。”说罢便将那些东西扔得老远，其不乏贵重珍品。
陈牧也不是个急之徒，他“司空见惯浑闲事”，得一手好戏?，只勾得小公主面
、生甜津。
她睑
、鼻翼微汗，
脉脉地低不语，
绵绵依偎着陈牧，玉
开辟泻
汩汩
浸溢。
陈牧见她五至?俱全，便将她衣褪净，这便让他发现了
埋牝
的瑶铃。
陈牧低声调笑，将
指探
戳着瑶铃：“皇嫂，这是什么？”
“我……我也不知……”赵华语不成调地
微微，
不断。勾人妙音直让陈牧那
龙一
擎天好不威风。
智时?已到，此时合到渠成，只叫那鸾凤和鸣、琴瑟和谐。陈牧也不再压抑自己，将龙释放，抵在往搥。
赵华纤手推拒着他的
脯，力对于陈牧来说却如蚍蜉撼树。
她微弱的抗拒虽不会影响陈牧的动作，但还是让他有些不适，取了
赤红棉绳直将她缚起。
陈牧擅绳艺，轻轻松松便捆了个菱缚?，绳索在及小腹勾画规整的菱形，玉
也被绳索
住，
被红绳隔成十多份片区，白皙如玉的躯缠满鲜艳红绳颇为艳。
红绳并有两尾绳横跨，缠在大
上将玉敞开，绳尾末端收在腰际，宛如一圈红腰带，携着禁忌
。
这缚法较为基础，却着实好用，被缚者不影响平常，却又因一绳缚成而每一发行动都牵全。
赵华虽不悦，但只当陈牧在为自己治病，便乖顺地任他作践。
陈牧看她乖巧，误以为这皇嫂也是个风佳人，他虽有乾人血统，却自幼受蛮古人思想熏陶。
（未完待续）
1则个：“则个”的意义和用法，可以找到八、九
大同小异的训释，归结起来，不以四条:一、语尾助词，本无意义，起加重语气作用。二、表示动作在行着或将要开始行，有表示时态的作用。三、常用于祈使句，表希望、祈使语气。四、用法与“着”“者”“咱”略同。文为第四用法，相当于“咱”，即“我”之意。
2腌臜：意思是肮脏，不净。
3劳什：指讨厌的东西。
4戏：“前戏”在古代称之为：“戏”，即夫妇
前的嬉戏动作和应掌握的法则。其目的是使夫妻双方在增
有关刺激的基础上，使兴奋升华，从心两方面
好的充分准备俾使双方多易达到快和
。
5五至：“戏”已毕，女方的状态是“五至”:脸、、
、眉间红(心气至);脸，脉脉(肝气至);低不语，鼻
微汗(肺气至);依偎男，躯依人(脾气至);开辟，浸溢(肾气至)。
6智时：男“三至”、女“五至”后，男女双方都现了烈的过夫妻生活望，即古人所称的“智时”，这时正式开始过夫妻生活，可使夫妻共享的快
。整个过程，可归纳为“调有序，智时而合”。
7菱缚：即“甲缚”。
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com