一行人
国的不破郡时，天上飘起了雪
。卫希颜没有
令停行，径直踏雪
了不破关。了关就是关东地区。
向晚时分才在安八郡的大垣藩歇。
源为义和源経国兄弟俩都是武将，倒还经受得住，源有仁却是好一番折腾，以前在京都养尊
优，哪里经受过这般风
雪打？加上了近江国后，
路渐渐崎岖，越往北越难行，行程却安排得
，源有仁早就累得没了多少
神，这会再冒雪行路终于撑不住不，到了大垣藩就病倒了。
次日清晨，雪即停了。
卫希颜命令启程，病
的治
大辅便被留在了大垣藩养病，并拨了几名兵卫看顾。源有仁虽然心有不甘，却不敢阻挡卫希颜的行程，只得自叹
骨弱，怨不得人。
源为义心暗喜，这位治大辅可不仅仅是充当前导使，定然还怀着监视他的任务——这病生得好！
接来的行程愉快了很多。萧铮得了卫希颜的传音，在木曾山扎营用膳时答允指
左兵卫佐的剑，但不是他亲自指，而是指了侍卫押队（即队
）程九夏替代。
程九夏是少林俗家弟，练的是禅刀，修清净之心，刀法最是正平和，和源経国修习的杀戮剑正好相反。左兵卫佐初时有些失望，当被程九然以古朴大气的一刀击败后，顿时心服
服，伏拜请他指教。
卫希颜突然来了兴致，漆箸放蒸
的鮓鮨（即寿司），：“九夏的刀法可谓之禅刀
，左兵卫若有悟
修习有成，他日开山立派，便是日本国禅刀的开派宗师，日后光大禅刀武，殊为盛事。”
源経国猛然抬
，神
惊喜万分，激动地看了家兄源为义一
。
源为义赶以目示意。
源経国立即向程九夏磕拜师。程九夏却只受了他三记叩首，便横臂止住他，：“某师门有严令，禅刀心法不得外传，但见兵卫佐诚意，方破例收为记名弟，只传你九路刀招。”
功心法当然不能传给异族人。
源経国已是大喜过望，原本只想求得些指，现在却拜了师，这结果好的已是预想之外！更何况，成了国师家臣的弟，就意味着也是这位国师的家臣。
他走到卫希颜面前，匍匐去，叩首称“大殿”，激动得声音哽咽，“家一定不负大殿厚望！”决意专心一致修习九夏禅刀，成为卫氏家臣在日本国的武之首。
卫希颜眉
扬了扬，“大殿”之称是日本武士越级称呼主公的叫法，不加氏、姓、名，单称“大殿”——敢
这源兵卫佐已将她认作了效忠的主君？
源为义跟在后面折腰拜礼：“次郎幸承九夏殿教授剑，当执主从礼，国师阁是九夏殿之主，便是次郎效忠的大殿。”
源経国整张脸都趴在了雪地上，伏地誓言：“诸神明鉴，吾河源氏経国，当生生世世、孙孙，效命于大宋天朝卫氏国师轲，誓约忠诚，若有违背，人神共弃！”
众侍卫都惊呆了：左兵卫佐相当于倭国京卫营左副统领，却向卫国师宣誓效忠，难不怕被倭皇以背君之罪论斩？
这是侍卫们不清楚日本的国。平安时代的日本是封建大领主制，大领主就相当于国西周的诸侯，在自己的领地上拥有任命官员的权力，这些官员就是诸侯的家臣，只效忠于诸侯，而国君也不得命令诸侯的家臣。因此，只要源経国辞去兵卫佐的央官职，就是自由武士，即使效忠大宋的国师，天皇朝廷也无权问责。当然，前提是卫希颜必须在日本拥有领地，成为领主。
领主有大有小，大领主是一国或几国的国司，拥有任命领地官员的权力；次领主是拥有许多寄地系庄园的领家，派家臣到各个庄园行
理；最小的领主是拥有自垦地系庄园的庄园主，是庄园名田的实际所有者，称为“名主”——卫希颜在陆奥拥有庄园，是陆奥国的名主。
源为义清楚这位国师拥有领主的份，完全可以接纳武士的追随。
他心底犹如沸
扑腾，若是次郎成了卫氏国师的家臣，河源氏就能借着天朝国师的威势风生起，巩固拓展关东势力，并能在朝和平氏的关西武士团相抗衡，更要的是，上皇和摄关家也得对河源氏
看，假以时日，他必将光复八幡太郎时代的源氏荣光！
这是天上掉来的意外之喜！
他手心
了汗，若是卫氏国师不接纳……一时心里如同悬了几只吊桶般，忽上忽。
卫希颜沉着眉，良久方开。
***
夜里宿营时，叶清鸿盘坐在帐蓬，问她：“这是预谋？”
卫希颜笑着没有否认。
“利益？”她这师傅无利不起早，这般预谋定有所图。
“有两个好，”卫希颜慢悠悠地笑，“其一，原一些武术虽然倭国，但倭国武还没有形成气候。这时挑一个代理人在倭国开宗立派，借助大宋之势，必将成为主，如此，就掌控了倭国武的方向。而武的形成，伴随着武士神的形成——所谓剑由心生，即心影响剑，同样理，心随剑意，剑反过来也会影响心。”
“所以你选了程九夏的禅刀。”叶清鸿清冷声音。
“倭国佛教如此昌盛，修习禅刀岂不正好？”卫希颜微微笑着，“禅刀正平和，正适合倭国武士修养。像那
致人死地的杀戮刀法，或
狠毒辣的刀法，或同归于尽的自杀式的刀法，还是不要学的好。佛曰：正为善。”
叶清鸿斜眉，“这是哪只佛说的？”
“阿弥陀佛说的。”
她单掌合什一本正经，“阿弥陀佛，善哉，善哉。”
叶清鸿忍了又忍，还是“噗”的一声笑来。她本就生的极，只是为人冷漠疏离，难得
笑脸，这一笑，当真如冰雪消
，旭日辉照，曜曜光华。
卫希颜眨了，很是欣
的：“阿弥陀佛，善哉，善哉。”
叶清鸿哼了声，容又复清冷，“这是其一，其二？”
“其二，扶持源氏关东武士团。”
卫希颜语声徐缓：“一个集权统一的倭国不是大宋期望的，同样，一个
动
的倭国也不是大宋期望的。大宋需要倭国的硫磺矿，需要倭国商贸
货
通的繁荣，所以一个稳定和平的倭国才是
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