有几次,或试新茶,或赏
,或观雪,不一而足,既便于上
联络
,又是臣僚沟通言事的场合,这样的氛围
说起正事也自有几分轻松。
宴上说起九月初八日朝堂
的两
官员调迁任命,一是尹东珣(字青珉)
科给事
任满,除江南西路转运副使;二是许景衡(字少伊)免殿
侍御史,除
科给事
。
从官职上来看,这两
都是升迁。尤其尹东珣
任的江南西路转运司,职掌一路财赋,又代朝廷实行对州县官员的监督,堪称有钱有权的
职,是官员外任地方的首选。
宋藻摇着自题“悠林”的墨纸折扇,风姿潇洒
:“听说任命
来的当晚,尹青珉就备了大礼参拜叶相府。啧,不知
的还以为这二位有多
笃。”
众臣哈哈笑
声。
科给事
与
参政的“
”,朝
可谓上
俱知,若说

笃,如果针尖对麦芒算的话,那确实有够笃的。
丁起抿
酒,
:“吏
最初提拟的是福建路转运副使,正巧江南西路亦
了这个缺,叶参政便
了荐举,遂改任江西路。”
诸臣心
都明瞭,江南西路虽比不得两浙路、江南东路的富庶,但相较淮东、淮西、福建、广南却是绰绰有余的,尹东珣得以不去福建那
多瘴的地方,自是要
激叶梦得。
而叶梦得
这个人
也不奇怪,两人并无私怨,只因
科给事
掌
封驳,双方意见又多有分歧,是故针锋相对,因随尹东珣离任,这矛盾自是消解,原来的敌人便可成为朋友,多个朋友就多条路,顺
推舟的人
谁不会
?
陈旉对官场上这些
还不太通透,诧异
:“叶少蕴前阵
还为了和尹青珉闹得不可开
,好生纠扯才得通过,这会怎的却为尹青珉说话?”
名可秀淡然
:“不过是顺
人
,费不了多少力。一则可结个善缘,地方转运司掌一路财赋,和
职事相关甚
,将来公事上少不得要打
;二则,是
给许少伊看的,要他任上多留
,将来才好说话;三则,还可博个‘不计前嫌,
襟宽广’的名声,何乐而不为?”
陈旉揪了
胡
,“这些门
,还真是……”笑着摇摇
,自忖学不来。
名可秀温笑
:“陈公心无旁骛,这些门
不学也罢。”
陈旉翘起胡须,嘻嘻
:“还是主上明白臣
。”
宋藻撇撇嘴,拉开话
:“许少伊
殿
侍御史时就是个风骨清峭的,听说当年在程伊川门
求过学,是胡参政的同门,没准儿比尹青珉更令人
痛,叶参政一番心思可别是打
漂了。”
程伊川即故逝的儒学大家程颐,号伊川先生,许景衡青年时求学伊川门
,与胡安国是同门,平时
往甚勤,被隐隐划到胡系一派。
赵鼎却有不同看法,他是许景衡任御史时的上司,对其人的了解熟过在座同僚,
:“许少伊向有主见,未必全然附从胡康侯。”
名可秀
一笑,“如元镇所言,许少伊掌
科封驳,叶少蕴的日
倒会好过些。”
谢有摧忍不住问:“这是何故?”
名可秀悠悠一笑,“许少伊与胡康侯确有同门之谊,但某些主张并不一致。上登过许少伊几篇文章。擎升应该是看过的。”
丁起应了声“是”。
这是创办的一份月刊,专以登载朝野文士关于治学治
治世之见解,其
一些见解甚至隐约影响朝堂,而这
论刊也渐成了许多官员搁在书房的必备读
,在座诸人自然都是知晓其名的。
便听丁起
:“许少伊的文论观
,颇为倾向
秋时期的通商惠工之政,言说‘重本不抑末’,‘以义和利,不以义抑利’,比之尹青珉多了几分变通。”
若非如此,叶梦得岂会甘心胡安国的同门掌持
科?
当初,叶梦得提举胡
修继任,而胡安国提举周武仲,双方相持不
,门
都给事
朱敦儒荐议许景衡,而这绝非临时起意,这位都给事
早就谋算在心了。是以,许景衡上任,实际上是各方利益持平后的选择。
再说尹东珣顺利改任江南西路,并非只因叶梦得之荐议,更主要是他们这位主上不同意尹东珣去福建:
一是福建临海,朝廷着意经略海洋,其地理位置将来越来越重要,而路
的泉州是朝廷四大市舶司之一,又比广州更临近京城,越来越多的海商更愿意经由泉州有往临安,其海贸繁盛渐有超过广州的势
,可谓前景远大,尹东珣虽有才
为官也廉,但缺乏商事上的远大
光,去了福建转运司反会形成妨碍;
二是泉州兴建
师,今后很可能
兵海外,而卫国师用兵历来是
奇不意,很可能会像打三佛齐那样再来个先打后奏,这转运司的衙门就在泉州,若是在任
官跟这位国师拧着
,那就成了硌手的麻烦。
故而,借着叶梦得之手,顺
推舟,由得他
成这番人
。
丁起跽直
敬了名可秀一杯酒,心
揣着一份忖量,试探着
:“尹青珉既去,换许少伊上任,臣之前听
提起筹谋,有意革新……钱制,以解朝廷的钱荒之弊害。”
名可秀唔了一声,跽坐的神姿闲适,
:“
最忧心的莫过于两桩事:一为两税,二为钱荒。”众臣心
,两税革新涉及到方田均税,盘
错节,
哪是敢轻易动的?之前
力推,想必是在为钱制新政打前阵了。
“钱荒之弊,查朝历来说不乏名家之见,却不知其
本不在于钱法不良,而是币制
了问题。”
座
赵鼎几臣不由面现愕
,这币制和钱制虽是一字之差,意义却迥然不同,币为货币本制,难
说主上的意思是——改变铜钱为本币的地位?
陆宸目光微微闪烁,少府监统辖铸钱监,这币制若改,则必当先冲击铸钱监,由不得他不关心。
名可秀闲适的语气柔和,却带着抑扬顿挫的节律,“货币者,圣人之所以权衡万
之轻重,而时为之制。
论国家财蓄,
,‘以珠玉为上币,以黄金为
币,以刀布为
币。’这是从
之价值来断币之
。然珠玉之质,
参差,不易立为标准,而先代时黄金量不足,国家不敢为币,至于刀布为
不足为取,遂先秦统六国后,择立价值在刀布之上的铜为币,铸钱为制,迄今已过千年。
“观天
商货
本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!
目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的