266
266、商盟
锋 ...
这时
光已暮,却是百
尽开的时节,城
时见卖
者歌叫于市,
竹篮
盛满各
时令鲜
,染得满城都是
香。
这时西湖也正是
游最盛时节,从东城四
城门
城往西湖的车
轿
络绎不绝,没个疏落时。
清波门
,一辆平
车夹在
城的车
人
之
,缓缓向前行驶,髹漆成栗壳
的车
在香车华盖
很不打
,但有识货的多瞅几
,便能看
那车幔和车帘不是一般人家能用起的质料,唯以素
掩去了华贵。
这驾
车
了清波门往北,沿途垂
夹柳,行不到半里,便见栋宇厦堂临湖而建,湖
又修
阁六楹,架有廊桥呈半环形般拱绕堂宇,一湖山
尽揽腰畔。
此
栋宇即是临安商盟所在。
商盟正门阔达三丈三,取九九之数,左右各镇一只貔貅财兽,犹如人
,脚
踩着铜钱,通
髹漆成金,灿灿的耀
。这两扇大门白日里都是大开不闭,以示广迎天
客商之意。
其
的商贾随手揪
位可能都是
家百千万。
令人奇怪的是,这座正门没有台基,也没有门槛。
据说,这是因为商盟在成立之初时,盟首名可秀立
商盟的宗旨为“以诚为基,以信为槛”,因此大门不设台阶门槛。
而这八字宗旨也成了正门的楹联。后来,这
的蕴义随着商人的来往渐渐传扬开去。再后来,这座大门便有了个约定俗成的名儿,曰诚信门。

这座大门的车
轿
尽日不绝。过门是一天井大院,青砖铺地,足有百丈来阔,东西两厢是车
安置廊,北厢是一排歇便阁
,供随从在此等候主人,时有小厮添茶上果,侍应很是周到。
车转过照
,便有青衣衫
的车
小厮上前迎客,引领车
停位。那辆栗壳
的青幔
车跟在几辆华锦珠绦的
车后面更衬得不
,却有一位接引房的
事亲自迎上去。
叶梦得
了
车,抬
打量,但见悬山式屋
檐
远、青绿瓦漆光闪亮、楠木大
漆金彩刻,雕梁画栋的富丽
又有北地的疏朗明阔,少了两分江南的纤巧秀丽,却多了两分大气。
叶梦得
回到这临安商盟,打量了几
却生
一
熟悉的
觉,正待
思时,便听
事唱喏
:“小人奉命在此迎接贵客。盟首已在诚
堂相候,大官人请。”
事在前引路,一路穿门
,经过几条游廊,又过几座
树簇绕或柳丝垂拂的华堂楼阁,但见前方松柏林荫
掩映着一
四厢院
,门上悬匾“诚
堂”,笔法古拙苍劲如松柏虬枝。
院
北面廊
,两名冷面锐目的黑衣人立如
石,铁巳行前拦
叶梦得
后的亲随,引至东厢用茶,铁午拉开雕
槅扇板门,侧
一让,“叶相公,请。”
叶梦得撩袍
门,踩着香楠木铺就的地板,光亮可鉴照人影。门边设有坐榻,方便脱靴,丈外立着一幅四折屏风,绢面上绣着一位腰挂算盘的商贾,左手捧份约契,右手拿着
秤,跽坐在七位财神——武财神赵公明、文财神比
、护商神关公、儒商之祖
贡、陶朱公范蠡、

仲、治生祖白圭——的画像之
,表
端的虔诚,右上方题有行字:“诚者自成也。”
这是之句,或是“诚
堂”之义?
叶梦得油然想起商盟正门的那八字楹联,心想,既有诚
堂,必有信
堂,不知堂
是否同样立屏风,上书章句之“与国人
,止于信”?
正所谓,天
熙熙皆为利来,天
攘攘皆为利往,商贾言利逐利是本
,这一位却是
彰立诚信为本,究竟是敦行
贡白圭之
“诚贾”“良商”,还是虚图一把浮名?
即使叶梦得与名可秀已打过几次
,却仍然看不透这位
如渊壑的女
。
他掸了掸锦袍袖摆,徐步转过屏风。
满堂都是价似金贵的香楠铺地,堂上的陈设却颇为简单,一只青铜鼎炙着沉
香,两张回字雕边
案,
设兰织茵席。
名可秀坐在北面主位,曲裾襟袖的边
镶着织金如意纹的锦边,气度雍容,虽是跪坐低首看着商簿,脊
却依然
得笔直,愈发显得腰
柔韧有力,在叶梦得转
屏风的瞬间,她抬
看过去,目光
邃而锐利,隐隐透
一
威势。
叶梦得脚步不由一滞。
“叶参政,许久不见。”名可秀微微一笑欠了□,那
无形的压力顿然消弭,仿佛从来没有
现过。
叶梦得目光一缩,抬手平了一礼,带着士大夫惯有的矜持风度,微笑
:“许久未见,名会首风采更甚。”
名可秀抬了抬眉,这堂上已非共济会之地,这位参政相公却仍然以共济会的会首称呼她,这是要先表“
仁执善”之义?还未谈今日正事就先立了
帽,其用心不可谓不
。她无声一笑,织金袖
微抬,“请。”
叶梦得跽坐案后。
主客饮茶负暄闲话一会,叶梦得搁盏直了直
,名可秀抬手遣
奉茶铁卫。
叶梦得端容说:“此番约见名会首,是为当
钱制之患……”
名可秀
底掠过微不可觉的笑意,这位
参政筹思钱制变革已久,如今终是
捺不住了。
他
:“国家量地,耕者因田定赋,而士农工商各安其业,遂至贸易
通,铜钱
行,商邑繁兴焉。然大宋治平百六十年,市邑愈兴,而钱却愈乏,至朝廷南渡后,更兼鼓铸不登、渗漏不赀、鉟销日蠹、私家藏匿四弊叠加,致铜钱日少,而楮币
行。”
叶梦得说的“钱荒”之弊,一是朝廷铸造铜钱的数量减少,二是铜钱大量外
,三是商人销钱造铜
牟利,四是民间贮藏大量铜钱使得
通日少。为解钱荒之危,朝廷不得不以楮币为钱,即
——因楮
可以造纸,楮便成了纸的代称,故有楮币之说。
“但是楮币本为无值之
,岂可作钱?因无本而滥发,滋溢
价,而使商民之财失矣,
此以往,则民为之困,商为之乏,其弊害不可谓不
……向来,钱为商之
,
不宏,则商易不广。”
他说着瞧了
名可秀,见她专注倾听,心
微松,说
:“太府寺提了个办法,说,要
除钱弊,必得铸金银为钱,一则可补铜钱之缺,二则金银贵重,铸钱后民间必代替铜钱贮存,而铜钱重
于市面,三则金
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