又是一年
秋，京城临安分外
闹。今年的秋又与往年不同，市井的闹又添了不少书香墨气，盖因南朝的首度
士科秋闱即放试于今日。
建炎立朝以来，已先后开了武举和制举，但被读书人视为科举首重的士科却是今岁方开。
制，士科分州试（解试）、省试（礼
试）、殿试三级，州试即在八月十五开试，俗称“秋闱”。因而今年的秋，京属诸县的应举士人均集于钱塘门外的本州贡院应试，州学和太学生在礼贡院赴解试，宰执、侍从、在朝文武官员的
侄也一应安排在礼贡院应试，而不是往常的国监。
这一应试地
的变化绝不是一桩小事，它意味着朝廷取缔了自仁宗朝以来的科举“别
试”。
所谓“别试”，是指对官员弟及亲属单独行考试——在地方由转运司对地方官员的亲属、门客等单独行解试，在京城则由国监对央各级官员弟行的解试，其初衷是防范官员利用手权力在科场营私舞弊，因此，公开给予官员弟一定的应举特权。
然而，实际上，“别试”却逐渐演变成为朝廷对官员亲属的照顾和恩惠，继而演变为科举一大弊。
其肇端在于“别试”的录取比例远远
于普通举参加的解试，普通士为百取一，而“别试”初时为百取三十，至后虽有减抑，也是七人取一人，为普通士举率的十五倍。正因录取名额多，所以钻营者众。
以往，每逢秋闱之前，有权有钱者便暗运作，有钱的行贿，有“关系”的四
托人，伪造
籍、假冒亲属关系或门客，使不符合条件的举
备官定“别试”的资格，这
现象在仁宗朝后相当普遍。
更有甚者，很多官员从“别试”收受丰厚贿赂。朝廷惯例，地方官任职须“避亲避籍”——不能在籍贯所在地或有亲属的地方任职——因此他们在当地并无多少亲戚，却拥有“别试”推荐亲属、门客的特权，对多数官员而言，自然不会放弃朝廷赋予的权利，于是便将“别试”的资格卖给有钱人。
还有不少官员明目张胆的公然作弊，引起了当地普通举的
烈不满。譬如赵佶大观年间，衡州就有六十三名举
伪籍赴“别试”，被相识的举揭发，科考场屋喧闹揪打，举群
激愤，险些
了人命，将这事一直闹到礼，方平息了
去。
宋之意在
：“科考之弊，莫甚于别试……一则，举为赴别试，或行贿，或请托，改换乡贯，诡冒宗支，不计手段……举皆无心学问，挖空心思钻营人事，疏通关节，以‘别试’为
206、别之罢 ...
仕之终南捷径……坏学心术，败士之风，莫此为甚。且此辈仕为官，必为官场蠹虫，致使吏治腐败……二则，官员以此受贿，不仅腐化官风，且败坏国朝科考取士之公正，为害犹甚。”
礼侍郎这份上疏在朝立时引起了争议。有支持的——如朱敦儒、胡安国这类清望官员，也有激烈反对的。因罢“别试”即意味着官员的亲属、门客失去了便捷的科举仕之途，自然引来如
的反对之声，说：朝廷开“别试”是优厚士大夫之举，罢了此试即寒了士大夫之心，不利于朝廷稳定。
宋之意当廷驳：国朝待士大夫之优厚前所未有，仅官员的俸禄和给养贴补就远于唐朝盛世；且朝廷已广开制举，官员弟不能士尚可应制举，仕途并不因罢别试而狭。
反对的官员因关涉切
利益，自不会因礼侍郎的驳斥而后退，双方滔滔之辩听得赵构痛。从心底来说，心怀收复“故土”之志的皇帝自然是赞同革除旧弊，但反对官员之多也让年轻的皇帝心怀凛然，尤其不少地方官愤言“别试不可废”，这让皇帝不得不顾忌着他的决断。
然而，和金殿上的这位年轻至尊相比，此事的幕后发起者显然更备权谋上的大胆和政治魄力，对于以时论推动朝堂的手段名可秀更是已玩得娴熟。
于是，很快，这场争论从朝堂蔓延到民间，引领民间时论的自然是已在京奠定舆论地位的。
报纸对如何评论朝事也早已手段圆
了，自然不会直接提及礼侍郎的奏议——未经朝廷允许而擅自登载官员的奏札属违反——而是针对秋闱，砭论科举时弊，说士科“别试”让不少没有真才实学的官员亲属仕为官，而那些品学兼优的寒门弟却因录取比例过低无缘参加礼试，失去了仕机会，此为科举之大不公。
这说法立时得到了很多读书人的拥护。地方报纸也跟着的风评论纷纷，说朝廷应废止“别试”，正士风礼俗，还科举公平。更有隐晦的评论说，那些反对罢“别试”的官员，是不愿意失去结党的潜在后，直接给那些反对派扣上了一“结党”的大帽。
自然，说法并不是空
来风。那些非官员亲属通过特权官员获得“别试”资格，一旦科举第，自然要回报推举者这份“恩惠”；而对于推举官员而言，他们也乐于提前“投资”，力气扶植那些仕途有望的后，拓宽官场人际。
这些议论在京城和地方都造成了很大的声势。议论朝事的历来就是以读书人居众，这事又是涉及到读书人的切利益，自然是引
206、别之罢 ...
来万众论。
作为一朝之都的京城历来是各地学和文人的寄寓之地，在时的杭都就至少有本地和外地学不十万，自然是让罢别试的时论声势滔滔，反对的官员被激的学批为“谋私”“心怀叵测”……茶肆和酒楼几乎充斥着这言论，反正书生论几句时事不会以言罪，这宽松的氛围更让学们批起官员来有些肆无忌惮。
在这几乎一边倒的时论，让朝的反对派官员生忌惮，生怕被扣上“结党营私”的帽便被撕掳不清了，于是，反对之声渐弱。
在这大好形势，宰相丁起上了札，说不论“别试”罢否，先请免去他的侄、亲属和门客的“别试权”；
随其后，宋之意、朱敦儒、胡安国、叶梦得等朝要员也上了同样的札，就连还在两淮路肃贪的李纲和赵鼎都先后上了“乞免”札。
这将持罢之议引到了峰
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